異国の仏が姿を変え、そのまま神として日本に現われたのではない!太陽神、男神、女神とさまざまに変貌するアマテラスを手がかりに、従来の「神仏習合」「本地垂迹」「神国思想」などの見方に画期的な変更を迫る気鋭の書き下し論考。

コスプレ好きな受教師が元教え子とガッコに忍び込みイメクラプレイ。もっと普通の恋人同士みたいにイチャイチャしたい攻なのだが…。

梦野久作，本名杉山直树，1889年1月4日生于九州福冈市。两岁时父母离婚，由祖父母养育成人。自幼生活经历坎坷，曾经出家避世。“梦野久作”这个笔名是取自福冈博多地区的方言，指精神恍惚、经常寻找梦幻的人。梦野久作的作品就是寻找梦幻的世界，充满了幻想、传奇、思考和批判。1926年1月开始倾尽毕生心血撰写《脑髓地狱》，1935年出版，被誉为“日本四大推理奇书之首”。1936年在与访客谈话中猝死于东京，年仅四十七岁。

梦野久作，本名杉山直树，1889年1月4日生于九州福冈市。两岁时父母离婚，由祖父母养育成人。自幼生活经历坎坷，曾经出家避世。“梦野久作”这个笔名是取自福冈博多地区的方言，指精神恍惚、经常寻找梦幻的人。梦野久作的作品就是寻找梦幻的世界，充满了幻想、传奇、思考和批判。1926年1月开始倾尽毕生心血撰写《脑髓地狱》，1935年出版，被誉为“日本四大推理奇书之首”。1936年在与访客谈话中猝死于东京，年仅四十七岁。

内容紹介 大宮の地にそびえたつ地上３５階建ての超高層ビル。それはフロアがねじれながら、巨大な螺旋を描くという、特異な構造をもっていた。設計士・犬飼と鉄筋工・隼人、ふたりの毎日もビルが投影したかのように不安定になり、ついにゆがんだ日常は臨界点を超える。圧巻の構想力と、並はずれた筆力で描く傑作長編。（講談社文庫） 著者からのコメント 恐ろしい速度で変化してゆく街の風景を、二人の男たちの視点で見つめ、描いた作品です。舞台は埼玉県「大宮」、そこに建設中の螺旋の高層ビルを、設計士と現場作業員がそれぞれの角度から見上げながら物語が動いていきます。ある風景の中に二人の男が立っているのではなく、二人の男が見ている別々の風景が、読後、重なり、たった一つの風景になっていればと思います。 　この「ランドマーク」で、これまでの作品から一歩前に出られたような気がします。一人で...(展开全部)

内容紹介 大宮の地にそびえたつ地上３５階建ての超高層ビル。それはフロアがねじれながら、巨大な螺旋を描くという、特異な構造をもっていた。設計士・犬飼と鉄筋工・隼人、ふたりの毎日もビルが投影したかのように不安定になり、ついにゆがんだ日常は臨界点を超える。圧巻の構想力と、並はずれた筆力で描く傑作長編。（講談社文庫） 著者からのコメント 恐ろしい速度で変化してゆく街の風景を、二人の男たちの視点で見つめ、描いた作品です。舞台は埼玉県「大宮」、そこに建設中の螺旋の高層ビルを、設計士と現場作業員がそれぞれの角度から見上げながら物語が動いていきます。ある風景の中に二人の男が立っているのではなく、二人の男が見ている別々の風景が、読後、重なり、たった一つの風景になっていればと思います。 　この「ランドマーク」で、これまでの作品から一歩前に出られたような気がします。一人で...(展开全部)

山本タカト 第六画集 『キマイラの柩』【普及版サイン本】 前作『ヘルマフロディトゥスの肋骨』から2年。 そしていよいよ＜平成耽美主義＞の集大成へ。 激変する時代のうねりと呼応し進化／深化する新表現世界。 日本現代耽美主義の第一人者が目指す、グロテスクとアラベスクの彼岸、デカダンのさらなる高み。

山本タカト 第六画集 『キマイラの柩』【普及版サイン本】 前作『ヘルマフロディトゥスの肋骨』から2年。 そしていよいよ＜平成耽美主義＞の集大成へ。 激変する時代のうねりと呼応し進化／深化する新表現世界。 日本現代耽美主義の第一人者が目指す、グロテスクとアラベスクの彼岸、デカダンのさらなる高み。